아유르베딕이란 원래 인도의 전통적인 의학을 말한다. 현재 세계에는 크게 4분류로 할 수 있는 전통 의학이 전해지고 있는데, 모헨조다로의 유적에도 약용으로 보이는 각종 유적들이 발견되는 것으로 보아 아유르 베딕의 역사는 인도역사와 더불어 시작되었다고 볼수 있을 것이다. 덧붙여서 4 개의 전통 의학이란 중국에 전해지는 중국 의학, 티벳 의학, 아라비아 의학 (유나니의학) 등이다.
서양의 의학이 인체를 기계적으로 분류하여, 육체적인 문제만을 해결하는 것에 비해 아유르 베딕은 마음과 신체를 하나로 보는데, 사람의 체질에 따라 모든 처방을 분류하는 것이 아유르 베딕의 특징이라 하겠다. (우리나라의 사상의학과의 연관성은 묻지마라. 난 전공자가 아니다.) 아유르 베딕의 병의 치료보다는 병의 예방에 더 중점을 두고 연구되었는데, 그런 결과로 아유르베딕은 운동이나 쉬는법, 식사법등이 발달되어 있다.
아유르 베딕은 인간의 몸을 불, 바람, 물의 세가지의 조화로 보고 있다. 결국 이런 세가지의 조화가 무너지면은 인간은 아픈 것이다. 이들 세가지 요소는 인도의 고대철학에서도 중요한 요소중의 하나인데, 이 세가지 에너지의 역할을 분류하면
타(바람):운동에너지
핏타(불):변환에너지, 즉 음식물이 몸안에서 포도당으로 변하는 변환에너지 같은 것들.
카파(물):결합에너지, 몸의 구조를 유지하거나, 병균과 싸우는 면역력등......
위에서 열거한 3 개의 밸런스가 무너지면 병이 된다는 것이 아유르베다의 사고방식이다. 이것들이 균형을 잃으면 체내에는 아마라고 말하는 독소가 발생되고, 병이 된다고 생각는 것이다.
서양의 의학이 인체를 기계적으로 분류하여, 육체적인 문제만을 해결하는 것에 비해 아유르 베딕은 마음과 신체를 하나로 보는데, 사람의 체질에 따라 모든 처방을 분류하는 것이 아유르 베딕의 특징이라 하겠다. (우리나라의 사상의학과의 연관성은 묻지마라. 난 전공자가 아니다.) 아유르 베딕의 병의 치료보다는 병의 예방에 더 중점을 두고 연구되었는데, 그런 결과로 아유르베딕은 운동이나 쉬는법, 식사법등이 발달되어 있다.
아유르 베딕은 인간의 몸을 불, 바람, 물의 세가지의 조화로 보고 있다. 결국 이런 세가지의 조화가 무너지면은 인간은 아픈 것이다. 이들 세가지 요소는 인도의 고대철학에서도 중요한 요소중의 하나인데, 이 세가지 에너지의 역할을 분류하면
타(바람):운동에너지
핏타(불):변환에너지, 즉 음식물이 몸안에서 포도당으로 변하는 변환에너지 같은 것들.
카파(물):결합에너지, 몸의 구조를 유지하거나, 병균과 싸우는 면역력등......
위에서 열거한 3 개의 밸런스가 무너지면 병이 된다는 것이 아유르베다의 사고방식이다. 이것들이 균형을 잃으면 체내에는 아마라고 말하는 독소가 발생되고, 병이 된다고 생각는 것이다.
